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[请教] 【汉语言文学】黄侃《感兴》诗“宇轴”一词应作何解?

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发表于 2021-5-2 13:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 ycf 于 2021-5-2 13:48 编辑

请问诸位:黄侃《感兴七首》“宇轴信修辽”之“宇轴”如何理解?


梧竹郁青蔥,凤鸟巢其间。
清风发都梁,芳馨播一川。
灵妃翳翠旄,扈从何翩翩。
侧听歌九招,磬筦俱玱然。
一笑解珠佩,相携驾长烟。
宇轴信修辽,暂去当千年。


发表于 2021-5-3 19:59 | 显示全部楼层

陈美东《中国古代天文学思想》(中国天文学史大系)专门有一节《地轴论》。
地轴一词,最早见于两汉之际的纬书《河图·括地象》。
北周王褒《善行寺碑》中,将【天枢】与【地轴】并列。
陈美东认为,这反映了中国古代的某种“地球自转”观念。

我认为陈美东是拔高了,说是地球自转观念,证据和说服力尚显不足。
地轴似乎就是天球众星围绕大地旋转的那个中心轴,实际上和天枢是一回事。

宇轴这个词,不太常用,可能与此有关。
在这里代指整个围绕大地运行的宇宙天空(按照地心说观念)。
李瑞清的宇轴,用于人事,即指整个人间世界。

 楼主| 发表于 2021-5-3 14:09 | 显示全部楼层
载籍似未见“宇轴”语例。“轴”是否为“宙”字之误?恳请高明赐教!
发表于 2021-5-3 14:29 | 显示全部楼层

  我对黄侃的诗一无所知。个人感觉:假如把“宇轴”读为“宇宙”,就很好懂。


  楼主用的版本不知是否可靠?用的是《黄季刚诗文集》吗?
  
  假如把“宇轴”解释为“世界的轴线”,可以讲得通。但我疑心黄侃没有这样摩登的概念。

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ycf
谢谢!  发表于 2021-5-3 20:51
 楼主| 发表于 2021-5-3 18:16 | 显示全部楼层
shaoshi 发表于 2021-5-3 14:29
  我对黄侃的诗一无所知。个人感觉:假如把“宇轴”读为“宇宙”,就很好懂。

中华书局版《黄季刚诗文集》和湖北人民出版社的《黄季刚诗文钞》均作“宇轴”。“轴”与“宙”能通假?
发表于 2021-5-3 18:26 | 显示全部楼层
ycf 发表于 2021-5-3 18:16
中华书局版《黄季刚诗文集》和湖北人民出版社的《黄季刚诗文钞》均作“宇轴”。“轴”与“宙”能通假?
...

  查过通假,没发现“轴”可以通“宙”。我怀疑是黄侃手书偶误。

  检索《四库全书》,根本找不到“宇轴”的用例。

  谷歌能找到这样的句子:“为什么我会把地球整个宇轴想得那么翠弱_百度知道”。这里的“宇轴”就显然是“宇宙”之误。


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ycf
谢谢!  发表于 2021-5-3 20:52
发表于 2021-5-3 18:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 sjzjjxy 于 2021-5-3 18:57 编辑
ycf 发表于 2021-5-3 18:16
中华书局版《黄季刚诗文集》和湖北人民出版社的《黄季刚诗文钞》均作“宇轴”。“轴”与“宙”能通假?
...

查到一则:


历代书论
佚名 编
李瑞清
跋南园临论座位帖

余尝云晋之《兰亭》,唐之《座位帖》,皆煊赫宇轴之名迹,然皆不可学,学则踬矣。


李瑞清(1867年-1920年),江西省南昌市进贤县温圳镇人,清末民初诗人、教育家、美术家、书法家。

但这是网络文字版,不是原书版,所以不敢肯定是不是网络文字转换错误。如果谁有民国数据库,可以进一步搜索。
或者民国时期有这种用法。
或许与民国时期国人的天文学知识有关。

================

有了!刚刚找到。







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ycf
终于找到了,谢谢!  发表于 2021-5-3 20:53
发表于 2021-5-3 19:20 | 显示全部楼层

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ycf
谢谢!  发表于 2021-5-3 20:53
发表于 2021-5-3 20:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 shaoshi 于 2021-5-3 20:32 编辑
李瑞清
跋南园临论座位帖
余尝云晋之《兰亭》,唐之《座位帖》,皆煊赫宇轴之名迹,然皆不可学,学则踬矣。

  我个人认为这个“煊赫宇”就是“煊赫宇宙”之误。虽然有图像,图像还是可能有手民之误。

《陈兰彬与晚清外交》(梁碧莹)- 京东图书
但是,到了晚清,情况发生了很大的变化:“嘉庆道光来邑中人物若林芾南、林辛山、吴迥溪、黄修存诸公之学,窦武襄、曾北果、陈勇烈诸公之勋名,煊赫宇宙。”

发表于 2021-5-4 20:37 | 显示全部楼层
“宇宙”本义是对空间和时间的描述。“宇宙”也可以单独指空间,是一种偏义的用法。


我们来看这首诗
“宇轴信修辽”一句,如果改成“宇宙信修辽”。意思也不变,都是指空间的辽阔。并且改成“宇宙”后更符合我们阅读习惯。


问题在于“宇轴”这个用法有没有错?
首先,类似的用法有“乾轴”,“地轴”等。“轴”可能表达的是更具体的围绕某一中心所形成的空间。因此“宇轴”这个词就没有“乾轴”和“地轴”来得准确,“亁轴”和“地轴”都是可以描述的,而“宇轴”无法描述,因为找不到所谓的“宇宙”的轴心。那“宇轴”这个词义就很难成立,当然并不能证明没有“宇轴”这个词。
其次,在表达超越“乾轴”和“地轴”的空间意义时,多使用“宇宙”的偏义用法来表达,“宇轴”用得少(只有几例),这可能是因为“宇宙”这个词的接受度太高,虽然并不能说明“宇轴”的用法是错的。
再次,作者使用“宇轴”这个词,“宇轴”应该是一种超越的、属于天体的空间概念。作者可能是手误,但可能性应该很小。作者使用这个词也可能是孤例。但是只要我们不能证明它是错的,就只能沿用“宇轴”这个词吧。


点评

「找不到所谓的“宇宙”的轴心」,找得到「乾」「地」的軸心嗎  发表于 2021-5-5 06:56
发表于 2021-5-5 08:29 | 显示全部楼层
我们可以理解天轴在天上,地轴在地下。那宇轴在天上还是在地下?再具体一点,地轴可以描述为赤道,天轴可以描述为北斗。宇轴描述为什么?
所以宇轴是很难描述的一个词。但是我并没有说宇轴这个词是错的,存在就是合理的。
发表于 2021-5-5 11:00 | 显示全部楼层
可能就是“宇宙”同义,即寰宇的意思。
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