【古代思想】【阴阳五行】

mandolin

阴阳五行思想是中国独创的还是由印度演变而来的？

shaoshi

　　阴阳五行思想是中国独创的，先秦就有了。印度的说法是“四大”，不一样。“四大”的说法随着佛教传入中国，时间比较晚。佛教是东汉才传入中国的。

《中国大百科全书》
五行(卷名：哲学)
　　中国古代哲学概念。原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的五行说见于《尚书·洪范》，反映了人们对事物多样性的认识，是中国早期唯物主义哲学思想的萌芽。
　　西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的观点，杂有综合、结合的意思；以土与金、木、水、火相杂，反映出探求事物间相互关系的思想，这在中国哲学史上是一种朴素辩证法的思想萌芽。
　　春秋末年，晋史墨曾以“水胜火”来预断战争的胜负，到战国百家争鸣时期，五行学说进一步体系化而广泛流行起来。
　　墨家学派提出了交胜、相丽说。交胜说认为，“五行毋常胜”，水、火、金、木、土之彼此相胜不是绝对的，是有条件的。“火多”固可使火熔金，“金多”也可使金灭火，火与金交替相胜，关键在于数量的多少。相丽说认为，木、火、土、金、水之间彼此附丽，互相依存。水贮藏于固体之金，火附丽于可燃之木，恰如麋之藏于林，鱼之附于水，不是前者产生于后者，而只是“惟所利”，即后者为前者提供了利于存在的条件。
　　(略)
　　阴阳家邹衍提出了“五德终始”说。认为历史按照土、木、金、火、水的顺序从始到终、终而复始地转移运行。(略)

《中国大百科全书》
四大(卷名：宗教)
　　佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。又名四界。界，是种类的意思，谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。亦名四大种。种，有能生的作用，如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色法。色，分能造色和所造色两类，四大种为能造色，其余一切物体为所造色。
　　(略)
　　四大原是古印度用以分析和认识物质世界的传统说法，佛教加以改造。但古印度佛教以外的各学派，对四大的解释各有不同。

真水月居士

是国产的，印度的是地水火风，还少一个元素呢！
阴阳的说法至少在夏代已经形成，五行要晚点，成为一种学说的话应该是在成周建立之后。战国时期出现了著名的阴阳家，成为诸子百家中的一支。五行学说盛于汉代，与谶纬学说纠缠之后，被儒家吸收。

申朝

阴阳五行说：
中国古代将阴阳和五行相结合而成的学说。战国时邹衍把朝代更迭和阴阳五行作牵强比附，西汉董仲舒以阴阳五行解释天地起源和万物生长。阴阳五行说对后世哲学以及天文学、化学和医学等都有很大影响。其中，阴阳原指日光的向背，后引申到气候的寒暖、人体的构造、疾病的发源、天地万物的形成、宇宙运行的规律等。五行的说法为战国末年阴阳家邹衍所创，指木、火、土、金、水等五种天然势力。邹衍将阴阳和五行融合后，该学说对中国古代文化影响很大。例如在政治上，君主行事引以为法则，不敢逆天行事；民间命理学家用来推测祸福，预卜吉凶；中国医学更是以此为基础，衍生出各种不同的理论。

momo5269

明显是国产的。

最大的区别在于五行既是字面的“物”本身，也是抽象出来的类比元素。会有无限的定义。
或者说，五行是「以形象、类比为主体的表征系统，五行阴阳通常作为其基础的元符号。」


印欧语系的四大元素，不管是希腊的还是印度的，都是本质存在，完全不是一回事。
其他地区多少也有类似的东西。都是对自然现象，远古人民会有相同的结论不奇怪。
但是之后的才是区别的关键。


　　到《淮南子》成文的时代，生克关联的思想完全成熟，（如：水壮金老木生土囚火死）已经不是一个体系的东西了。更强调性质间的关系。这个时候，借用席文的“五行阴阳 = ABCDE + - ”的说法也许更容易理解。


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补充：

　　其实用字已经区分了。一个是“素”，一个是“行”。“行”更强调运动，是万物抽象的“属性”，代表的是运动与变化的基本形式。并没有一个坚实不变的实在。尽管也可以指对应的实体[1]。而四元素不同。所以翻译更能看出问题，“行”被翻译成“原动力”，而不是简单的“元素”。（记得在讨论道教文献的书里见过另外的翻译，思路大抵相同，但是记不得是什么词了。）

　　[1] 大概为谓词思维模式和在此之上的比附推论。（多重对应，主要是结构关系。）
　　

xinghuit

可以参考首师大白奚老师的《稷下学派》这本书，这可是全国百优博士论文呀。有学者提出商代甲骨中就有了五方和四时的归纳，这是五行思想的雏形。当然，《尚书洪范》里面就有成熟的五行记载。

秄龢

阴阳五行八卦思想最早可以追溯到河图洛书，《易经》里面早有记载

zhchx95

徐复观先生有《阴阳五行及其有关文献的研究》，收入《中国思想史论集续编》，已经说的比较全面了。大概阴阳是周人观念的产物（《周易》），而五行是殷商人观念的产物（《洪范》周武王问箕子）。

jisheng

对徐复观的看法持保留意见，河南濮阳西水坡古墓遗址发现了二十八星宿、天圆地方、八卦等物证，据碳14测定，此墓应为公元前5000年所建，阴阳的概念的产生恐怕比此还要早吧

Kevin-HOU

阴阳五行说到后代演变为谶纬学说，可以参考南大徐兴无老师的研究

liaami

五行是国产，四大是印度产，这个没什么争议。其实二者都是古人的一种想法，和科学无关。就算上升到理论，也只是一种粗糙的简单的观察结论，和科学不搭界。五行理论在命理学中用得最起劲，可想而知。

dykert

阴阳五行 春秋战国时期中国就有了，至于印度，咱们东汉时期才与印度有了交流，都隔了好几百年了

澂之

现阶段看来，没有外来的证据。但是，我们对于早期中外交流的情况还不是很清楚，或许存在与中亚古老文明有关的可能性。